martes, 14 de junio de 2011

El mundo del Séptimo

Se desconoce tanto su aspecto como su nombre real. Es el mundo que crea el Séptimo, encarnado en la hechicera Gerde, para huir junto a los shek y a los szish de la férrea persecución de los Seis, sin ninguna raza sangrecaliente, solo shek y szish, ya que tanto Christian como Saissh se quedaron en Idhún. Saissh significa el numero siete e el idioma de las serpientes, este nombre pertenece a una niña robada de los clanes barbaros por la hechicera feerica Gerde para poder reencarnarse en su cuerpo en adelante, aunque no da resultado

jueves, 26 de mayo de 2011

Fauna en Idhún

Barjab: animales lentos y pesados de tamaño mediano y grandes colmillos que acostumbran a cazar por la noche y fáciles de atrapar.
Caballos: son más pequeños que los de la Tierra pero mucho más inteligentes; siguen un instinto parecido al de un perro.
Dríade: Las que guardan el bosque de awa, cada árbol, cada trozo verde. Cuidan, además los templos a la diosa Wina. Solo ellas conocen como hacer funcionar el escudo de awa y como dejar paso a quienes quieran.
Haai: pájaro dorado de los celestes. Son tan grandes que puede montarse un humano sobre ellos.
Kayasin: insecto volador del desierto. Vuela en grupo y actúa como espía para el swanit. Si encuentran alguna posible presa, vuelan para avisarle. A cambio pueden alimentarse de los restos que deje.
Nimen: insecto acorazado, parecido a una hormiga gigante que los feéricos utilizan para sus desplazamientos por el bosque de Awa.
Paske: enormes animales de pelaje rayado y tres cuernos en la frente, sorprendentemente cómodos y rápidos. Son utilizados como transporte.
Swanit: peligroso insecto devorador del desierto. Es rival incluso para los dragones. Los caparazones, mientras sean jóvenes, se pueden utilizar para armas y se venden a muy buen precio en el mercado.
Torka: especie de lagarto muy grande que utilizan los comerciantes en el desierto de Kash-Tar.
Washdan: animalillo que habita en las montañas formando colonias y que posee un pelaje gris. Se adhiere con facilidad a las rocas, aunque estén húmedas, con sus dedos y es difícil separarlos de ellas. Su carne, ni siquiera cocinada, resulta sabrosa ni nutritiva.

lunes, 23 de mayo de 2011

Flora en Idhún

Jenai: Árboles empleados por los feéricos para construir sus propios edificios. Son de color rojizos y sus ramas se abren como abanicos. El poder de los feéricos estimula que las ramas crezcan trenzadas, provocando una especie de cúpulas de hojas acampanilladas.
Lelebin: Flores azules, de gran tamaño, que se abren por las noches captando la luz de las tres lunas. Los feericos las usan en épocas de guerra para tejer un escudo sobre el bosque de Awa.
Olenko: Árbol que produce madera ignífuga. Es muy difícil de conseguir. Los Nuevos Dragones la utilizaron durante la guerra para fabricar escupefuegos.
Sinde: Árbol que crece en el bosque de Awa, del cual las Hadas Curanderas utilizan sus ramas (tan finas como agujas y cortantes como cuchillas) para utilizarlas en medicina.

miércoles, 18 de mayo de 2011

Test

Buscando por Google cosas sobre Idhún, he encontrado este Test, yo conseguí acertar todas las preguntas menos una...!! Entrad aquí y me contáis qué tal lo habéis hecho.
http://www.daypo.com/test-cuanto-sabes-memorias-idhun-1.html

miércoles, 11 de mayo de 2011

Geografñia de Idhún

La geografía de Idhún es muy variada. Al norte esta Nanhai, donde habitan los gigantes. Es la zona más fría de todo Idhún. Más abajo hacia la derecha, en Derbhad, se encuentra el Bosque de Awa, donde habitan las hadas, silfos y duendes. Más al sur están la Cordillera Cambiante y Trask-Ban, el bosque de los trasgos. A la izquierda de Awa, se encuentra Nandelt, donde viven los humanos. Nandelt esta dividido en reinos. Vanissar, donde el rey es Alsan; Shia, un lugar muy pobre después de la amenaza shek; Raheld, Nanetten y Dingra, donde está la antaño popular Academia de Nurgon. Debajo de Nandelt se encuentra Celestia , el lugar donde viven los Celestes, una raza muy pacifica. A la izquierda de Celestia están Drackwen y Alis Lithban, donde antiguamente vivian los unicornios que fueron extinguidos por Ashran el nigromante, con el alma del Séptimo. En la Torre de Drackwen, de donde salían los Archimagos como Qaydar, es donde Ashran y Zeshak, el rey de los sheks, esperan a Jack, Victoria y Christian para el duelo final.Debajo de Drackwen está Raden, un lugar lleno de ciénagas. A su derecha se encuentra Kash-Tar, un desierto donde viven los yan. Y debajo de Kash-tar se encuentra Awinor, el lugar donde vivieron los dragones, un lugar sagrado para todos los yan.

jueves, 5 de mayo de 2011

Leyenda de Uno

Según la leyenda, en el principio de los tiempos, solo existía el Vacío, y en él dos seres inmateriales completamente antagónicos. Uno de ellos, Um, era el Pensamiento, y se pasaba eones planificando y modelando infinaidad de universos. El otro, Ema, no se detenía a pensar, sino que simplemente creaba, derrochando Energía y Voluntad. Ambos creían que eran el Único existente, hasta que se encontraron, provocando una brutal Unión: se lanzaron el uno contra el otro, fusionándose y formando a Uno; el choque provocó la disgregación de la materia por el universo, una versión del Big Bang. El nuevo ente, Uno, existió durante un instante, y después estalló en montones de seres infinitamente más pequeños, los dioses. Estos se repartieron por los diferentes mundos, pudiendo haber un mundo con un solo dios, mundos sin dioses y viceversa, varios dioses para un mundo, varios mundos para el mismo dios, etc.

lunes, 2 de mayo de 2011

Rito matrimonial idhunita

Según la tradición, bastante tiempo antes del desarrollo de la historia, ocurrió un acontecimiento que cambió el concepto de matrimonio en Idhún. Cuando este era parecido al de la Tierra, hubo de realizarse uno por motivos políticos, de cuya celebración fue encargado un sacerdote celeste. Dado que este era capaz de ver que no existía un lazo entre los novios, se sintió incapaz de continuar, interrumpiendo la celebración en pleno desarrollo. Esto supuso una revolución en las costumbres idhunitas, en la que en poco tiempo desapareció el matrimonio, siendo sustituido por la bendición de lazo, oficiada siempre por un celeste. También cambió la concepción que se tenía de dichos lazos, en cuanto se comenzó a consultar a los celestes, todo lo cual supuso un gran avance en la cultura idhunita.